Warum macht ihr Filme über Arbeiter_innenkämpfe?
Ich glaube, das ist total wichtig. Die Frage sollte vielmehr sein:
Warum beschäftigt ihr euch nicht mit den Arbeiter_innen?
Ich und andere beschäftigen uns mit diesen Ideen seit Jahrzehnten.
Und das lässt uns erkennen, dass die Gesellschaft verändert und verbessert werden kann,
und zwar durch die arbeitenden Menschen, an den Arbeitsplätzen und in den Communities.
Der Fokus auf Arbeiter_innenkämpfe hängt damit zusammen,
dass wir sahen, dass all die Video-Aktivist_innen aus der antikapitalistischen Bewegung
es schafften, Community-Kämpfe und große Demonstrationen zu filmen,
aber niemand konzentrierte sich auf Arbeiter_innenkämpfe.
Ich und andere Leute von reelnews haben einen militanten Gewerkschaft Hintergrund.
Wir hielten uns also für die Leute, die das machen sollten.
Außerdem scheint es das Wichtigste zu sein, weil dort die Macht liegt.
Ich war schon vor diesem Kollektiv an Arbeiter_innenkämpfen beteiligt.
Ich arbeitete alleine oder mit anderen an Videos.
Wie woanders wird diesem Thema nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt.
Von niemandem, nicht nur den Medien nicht.
In Ägypten werden Arbeiter_innen- kämpfe abschätzig betrachtet.
Entscheidend ist auch, dass ein Großteil der privaten Medien Kapitalisten gehören,
die kein Interesse an Berichten über Arbeiter_innenkämpfe und ihre Gründe haben.
Die staatlichen Medien wollen überhaupt keine Berichte über soziale Kämpfe senden.
Als die Krise in Griechenland anfing, gründeten wir eine Versammlung,
mit allen Arbeiter_innen, die da dem Projekt (Cimatek) interessiert waren,
Und dieser Teil der Versammlung konzentrierte sich auf die Probleme der Arbeiter_innen.
Wir gründeten dann die Gruppe diakoptes mit einer neuen Ausrichtung.
Wir wollten die Gruppe nicht spalten und dachten, wir benutzen unsere Arbeitsmittel,
wie Kameras und so weiter, um die großen Streiks in Griechenland zu unterstützen.
Auf welche Probleme seid ihr gestoßen?
Für uns ist klar, dass wir die Stimme der Gewerkschaftsbasis wiedergeben wollen.
Probleme tauchen auf, wenn die Basis mit ihrer Führung aneinandergerät.
Wenn die Führung während eines Streiks die Basis hintergeht,
oder sie leistet nicht die verlangte Unterstützung oder so.
Wir stellen uns in solchen Situationen immer auf die Seite der einfachen Arbeiter_innen.
Viele Gewerkschaftsführungen trauen uns nicht über den Weg.
Und sie haben allen Grund dazu... wenn sie ihre Arbeiter_innen nicht unterstützen...
Diese Leute müssen immer dazu gedrängt werden, ihre Arbeit zu machen.
Wie haben nie Probleme mit einfachen Arbeiter_innen, oft aber mit den Führungen.
Unser Problem ist, dass du mit der Gewerkschaft reden, mit der Basis, sprechen musst.
Nicht nur weil die Gewerkschaften den Kampf für ihre Zwecke ausnutzen,
auch weil sie probieren, die Führung des Kampfes zu sein.
Es gibt alle möglichen Probleme beim Filmen von Arbeiter_innenkämpfen.
In Betriebe reinzukommen geht oft nur, wenn sie von den Arbeiter_innen besetzt wurden.
Wenn sie besetzt sind, kommst du überall hin, und der Kontrast ist unglaublich.
Wenn sie ihren Betrieb nicht kontrollieren, ist es schon schwer, einen Protest am Tor zu filmen.
Dann wirst du schon mal vom Sicherheitsdienst, der Polizei oder Nachbarn ausgefragt.
Sobald du von den Arbeiter_innen geschützt wirst, kannst du machen, was du willst.
Ich sage das alles in der Vergangenheitsform, weil es bis heute viel schwerer geworden ist.
Das liegt an dem Durchgreifen der Sicherheitsorgane, das wir in Ägypten erleben.
Bei einer Straßenkontrolle mit einer Videokamera erwischt zu werden,
kann schon zu Polizeiverhör und Verhaftung führen.
Wir erleben schwierige Zeiten.
Deswegen ist es umso wichtiger, dass Arbeiter_innen selber filmen.
Sie sind vor Ort, und wenn jemand wie ich mit einer Kamera auftaucht,
ist das auch in mehrerer Hinsicht einmischend.
Ein Problem ist die Finanzierung.
Früher wollten wir möglichst keine Gelder von Sponsoren bekommen.
Damals schauten wir sie uns an und merkten, dass sie kein Interesse an Klassenkampf hatten.
Wir bekommen finanzielle Unterstützung von der Basis, von Arbeiter_innenorganisationen,
und weniger von internationalen, als von lokalen Gewerkschaftsgruppen.
Wie verbreitet ihr die Videos?
Wir veröffentlichen alle paar Monate eine DVD,
90 bis 100 Minuten lang und mit 7 bis 9 kurzen Filmen.
Die geht an alle, die bei uns ein Abonnement haben.
Auch um ihnen was zurückzugeben, da sie uns regelmäßige Einkünfte bescheren,
hauptsächlich geht es darum, dass sie damit selbst öffentliche Vorführungen machen.
Die Leute zeigen sie vor allem beim Gewerkschaftstreffen.
Darüberhinaus stellen wir alles online, auf Facebook, Twitter, unserer Website.
Wir versuchen so viele Formen zu nutzen wie möglich.
Für uns geht es vor allem darum, neue digitale Techniken zu nutzen,
Online-Tools, Kameras und all das, um etwas geradezu Altmodisches zu machen:
alle in einen Raum zu kriegen, um was zu diskutieren.
Die öffentlichen Vorführungen sind für uns das Wichtigste.
Wir haben einen Blog mit aktualisierten Infos zu den Events und Videos von uns.
Wir stellen unsere Videos auf Youtube, sobald sie fertig sind.
Nach einer langen Diskussion über die beste Form, unsere Videos zu verbreiten,
haben wir uns für Youtube entschieden, weil das eine populäre Form ist,
ein Medium zu dem alle Zugang haben.
Für jeden Video organisieren wir eine Veranstaltung, auf der wir ihn vorstellen,
eine öffentliche Veranstaltung, die wir über Emails und manchmal auch Plakate ankündigen.
Wir machen das in einem Theater (Kino) oder in einem besetzten Haus,
wo wir den Film zeigen und, wenn möglich, Leute einladen, die beteiligt sind,
wie die Arbeiter_innen, die am gezeigten Kampf teilgenommen haben.
Wir versuchen, eine Diskussion zum gezeigten Kampf zu führen,
und auch zum Gegenstand unseres Videos insgesamt.
Wir verbreiten unsere Videos in erster Linie über das Internet,
weil das am einfachsten ist.
Wichtiger für uns waren - in der Zeit, in der das noch möglich war -
Vorführungen auf der Straße.
Dadurch hatten wir ein viel breiteres Publikum,
weil Passant_innen anhielten, zuschauten und kommentierten.
Es gab Arbeiter_innen, die an den Kämpfen beteiligt waren, um die es im Film ging,
und es war eine offenere Form des Austausches und der Diskussion.
Solche Vorführungen waren zuweilen schwieriger zu organisieren als das Filmen selbst.
Welches Ziel verfolgt ihr mit diesen Videos?
Wir hatten das Ziel, auf diejenigen einzuwirken,
die ihrer Meinung nach an der Revolution beteiligt waren,
und uns hinter Arbeiter_innenkämpfe zu stellen, die nicht nur in den eigenen Reihen passierten.
Wir versuchen vor allem, Videos als politische Waffe einzusetzen.
Wir machen keinen Hehl daraus, dass wir vollkommen parteiisch sind,
auf der Seite der Kampagnen, über die wir öffentlich berichten.
Wir wollen der Kampagne oder den Arbeiter_innen ein weiteres Mittel zur Verfügung stellen,
das ihnen hilft, ihren Kampf zu gewinnen.
In der Beziehung ist es sehr politisch.
Wir sind Aktivist_innen und Videofilmer_innen.
Wir sind meistens genauso Teil der Kampagne wie viele andere, die daran beteiligt sind.
Wir übernehmen eine bestimmte Funktion, die Dokumentierung des Kampfes.
Ist es heute leichter als in den 70ern, Filme über Arbeiter_innenkämpfe zu machen?
Heute ist es einfacher, Filme über Arbeiter_innenkämpfe zu machen,
weil Arbeiter_innen eher zulassen, dass Kämpfe gefilmt werden.
Vor 30 Jahren war das noch ungewöhnlich.
Vor 30 Jahren war es auch unwahrscheinlich, dass Leute wie wir so was machen.
Ich glaube nicht, dass vor 30 Jahren viele Leute aus der Arbeiterklasse Filme machten.
Für Leute aus der Arbeiterklasse war das damals viel schwieriger.
Heute sind die Produktionsmittel relativ einfach zu besorgen.
Für uns ist es sehr einfach.
Wenn wir irgendwo reingehen, wissen die Leute, wo wir herkommen.
Sie wissen zum Beispiel, dass ich früher Streiks angeführt habe.
Wir bewegen uns also auf Augenhöhe.
Sie kennen unsere Motive und Beweggründe für das, was wir tun.
Vor allem wissen viele Arbeiter_innen, jedenfalls in Britannien,
wie wirkungsmächtig Videos bei einer Kampagne sein können.
Und sie wissen, wie sie Videos einsetzen können.
Die Elektriker_innen, mit denen wir arbeiten, erzählten uns zum Beispiel jede Woche,
welche Aktion sie gemacht hatten - legale und illegale.
Was wir gefilmt hatten, stellten wir am nächsten Tag online.
Sie schickten den Link dann an alle Bauarbeiter_innen im ganzen Land,
nicht nur in Britannien, auch in Australien, Amerika.
Dort gab es dann Solidaritätsdemonstrationen.
Sie waren die ersten Arbeiter_innen, mit den wir zusammenarbeiteten,
die verstanden, wie wirkungsmächtig das war und wie sie das einsetzen konnten.
Immer mehr Leute haben das mitbekommen und gemerkt,
wenn wir das einsetzen, könnte uns das helfen, den Kampf zu gewinnen.
Heute ist es einfacher, weil mehr Arbeiter_innen sich schlau gemacht haben
und wissen, wie das einzusetzen ist.
Bis vor Kurzem hatten nur wir die Technologie.
Deswegen sind wir hingegangen und haben einen Film gemacht,
und wir gingen dann oft wieder hin und zeigten den Film oder luden sie zu einer Vorführung ein,
weil sie nicht über die Mittel dazu verfügten.
Das hat sich geändert.
Das geht auch zur vorherigen Frage zurück.
In den Workshops, die Mosireen organisiert hat,
haben wir Arbeiter_innen das Filmen beigebracht.
Für uns ist es wichtig, anderen zu vermitteln, wie sie ihre eigenen Proteste dokumentieren können.
Daran habe ich schon seit 2011 gearbeitet, nicht immer mit Erfolg.
Man stößt auf viele Hindernisse, wenn man versucht, Leute in der Art zusammenzubringen,
an einem bestimmten Ort, mit minimaler Schnittsoftware und Filmausrüstung.
In letzter Zeit hat uns geholfen, dass Leute Telefone haben, mit denen sie filmen können.
Wir machen unsere Workshops immer mit der Ausrüstung, die die Leute haben.
Ob Kamera oder Telefon, wir benutzen für die Schulung, was sie haben.
Das haben wir in Kairo gemacht und auch außerhalb Kairos.
Wir versuchen in den Workshops sowohl Leute aus der Arbeiterklasse
als auch solche, die sich als Aktivist_innen verstehen, einzubinden.
Wir wollen die wieder zusammenbringen,
und wir wollen, dass Arbeiter_innen ihre eigenen Kämpfe filmen,
weil sie diese am besten kennen und ständig mitbekommen was passiert.